Acompañan veto del proyecto que dispone la identificación y asistencia de estudiantes con altas capacidades

Publicado el: 2026-08-10

(Redacción: Prensa - Dirección de Comunicación). Presidida por el diputado Luis González Vaesken (ANR-Alto Paraná), la Comisión de Educación, Cultura y Culto, en su reunión semanal, dio análisis al proyecto de ley “Que dispone la identificación, inscripción y asistencia, en la educación básica y superior, de los estudiantes con altas capacidades”. 

La determinación fue recomendar la aceptación del veto total del Poder Ejecutivo.

A propósito, cabe señalar que el argumento del veto total a dicha iniciativa fue la existencia de una “duplicidad legislativa innecesaria”, ya que el Ministerio de Educación y Ciencias (MEC), cuenta con las herramientas normativas vigentes para asistir a este grupo de alumnos, según el documento respectivo.

La propuesta apuntaba a identificar, asistir y promocionar a los alumnos con altas capacidades intelectuales, a fin de una mejor valoración en el sistema educativo.

Por otro lado, el bloque decidió aconsejar la aceptación de las modificaciones de forma introducidas por la Cámara de Senadores al proyecto de ley “Que declara patrimonio cultural de la República del Paraguay a la técnica ancestral Ñai´ú Pó”.

La variante se da en el acápite, el cual quedaría de la siguiente manera: “Que declara patrimonio cultural inmaterial del Paraguay a la técnica ancestral Ñai´ú Pó”.

El artículo 1° declara patrimonio cultural inmaterial de la República del Paraguay a la referida técnica ancestral “como práctica y técnica de cerámica tradicional elaborada artesanalmente en diversas comunidades del país, con especial arraigo en las comunidades de Itá, Tobatí, Areguá y Yaguarón”.

En el artículo 2° se especifica que la normativa comprende las técnicas tradicionales de recolección, preparación y modelado de arcilla; los procedimientos de bruñido, pigmentación, cocción y acabado; y las prácticas comunitarias, saberes ancestrales y expresiones culturales asociadas al oficio alfarero del Ñai’ũpo, incluyendo sus formas de transmisión intergeneracional.

Cabe señalar que un patrimonio cultural inmaterial de la humanidad es un conjunto de tradiciones, expresiones, conocimientos y prácticas que una comunidad transmite de generación en generación y que la UNESCO reconoce como parte esencial de su identidad cultural. 

Estas expresiones vivas, que incluyen desde tradiciones orales y danzas hasta saberes artesanales y rituales, se adaptan con el tiempo y son vitales para mantener la diversidad cultural frente a la globalización. 

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